4 – 6 de nov. de 2026
Faculdade de Letras da Universidade do Porto
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Agnus Dei y el poder de las imágenes: materialidades, significados y contextos entre Europa y Japón en los siglos XVI y XVII

4 de nov. de 2026 11:40
20m
Faculdade de Letras da Universidade do Porto

Faculdade de Letras da Universidade do Porto

Via Panorâmica, s/n 4150-564 Porto Portugal
Comunicação | Paper Imagens e Contextos Imagens e contextos

Palestrante

Ana Sousa (Faculdade de Letras da Universidade do Porto)

Descrição

Aunque su origen es incierto, la tradición de modelar el Agnus Dei con los restos de la cera pascual, y en particular del cirio, está documentada desde el siglo IX, y se extendió ampliamente a partir del siglo XIV. Esta denominación se debe a la imagen del Cordero con la Cruz en una de las caras de estas piezas, símbolo del triunfo de Cristo sobre la muerte. Considerados como reliquias sagradas, a los Agnus Dei se les atribuían poderes profilácticos y apotropaicos, que actuaban contra todas las amenazas de la naturaleza, de los espíritus malignos, enfermedades y de la muerte súbita. La importancia simbólica del Agnus Dei se vio reforzada tras el Concilio de Trento y fue objeto de una profunda veneración. Su difusión y popularidad fueron tales que, en Portugal, en localidades cercanas a la frontera, los cristianos nuevos también lo utilizaron, grabando en él motivos de tradición judía.
En Japón, los Agnus Dei fueron ciertamente introducidos por los misioneros a partir de mediados del siglo XVI y parecen haber sido muy apreciados. Justo antes del edicto de prohibición del cristianismo (1612), se colocaban en la residencia de Osaka ante los fieles, quienes acudían a venerarlos. Asimismo, a veces se dividía una pieza en partes, que se guardaban cuidadosamente en pequeñas bolsas y se llevaban colgadas al cuello. Estos objetos se utilizaban, al parecer, para la curación de fiebres y en rituales de exorcismo.
El objetivo de esta ponencia es demostrar la influencia que estas piezas adquirieron y analizar su difusión como objetos de devoción y evangelización, tomando como ejemplo concreto el caso de Japón. Para ello, se recurre a la presentación de ejemplares europeos y a relatos recogidos en cartas y otros documentos en Japón, ya que los objetos en sí no se conservaron en este territorio.

Nota biográfica | Short Bio

Ana Cristina Sousa é professora associada na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, da área científica da História da Arte, diretora do Departamento de Ciências e Técnicas do Património e do Mestrado de História da Arte, Património e Cultura Visual.
Investigadora integrada do CITCEM/FLUP, colabora com o GOVCOPP (Grupo Turismo e Desenvolvimento da Universidade de Aveiro) e é membro do GREC (Núcleo de Investigação de Ex-votos) da Universidade Federal de Salvador da Bahia, bem como do grupo de investigação “Communities, Representations, Cultural Intersections” da Universidade de Bucareste. Desenvolve investigação e reúne várias publicações em Artes Decorativas e Aplicadas (com especial enfoque na Ourivesaria), Estudos da Imagem (Iconografia e Emblemática), Ex-votos, Património Material e Imaterial.

Palavras-chave | Keywords Agnus Dei; Portugal; Japón; cera; imágenes

Autor

Ana Sousa (Faculdade de Letras da Universidade do Porto)

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